Циганското надигане изглежда безнадеждно

Циганското надигане е факт от много време, но всичко около проблема изглежда наистина безнадеждно.

Защо се стигна дотам и наистина ли няма изход от създалата се ситуация. Може ли да бъде овладяна ситуацията, какво прави и има ли правилен ход Политическата Секта. За пасивността на държавата, за това защо тя изглежда безсилна, за протестите и за заключеното резе, зад което българите живеем десетилетия, разговаряме с Кеворк Кеворкян, журналистът, който от години прави истинска и дълбока дисекция на случващото се у нас.

Преди няколко дни цигани сякоха с мачете мъж в Роман - този факт отново потресе с жестокостта си. И за кой ли път не знаем какво да правим, държавата е безмълвна, а циганите, изглежда, нищо не може да ги спре. От десетилетия се въртим в този кръг и като че ли няма излизане от него?

Отдавна циганите насякоха нещо доста по-важно - достойнството на българите. И това никак не е преувеличено: стотици са случаите, в които нашите хора са подложени на варварски изстъпления. Има истински шедьоври на Безспорното Зло: по време на едно земетресение не могат да измъкнат старец от къщицата му - той не отваря на съселяните си, понеже смята, че това е циганска банда, която е дошла да го ограби и насили. Земята се люлее, но той трепери от циганите...

Държавата направо изостави хората си на произвола. Тя се е свила като уплашено кутре и не смее дори да се обади. Циганите са наясно с това и вече нищо не може да ги спре.

Защо е тази пасивност на държавата - освен, че от време на време се говори за „социализация на ромите“?

Това е смешен блъф. Държавата е пасивна, защото е в отпуск, тя вече не успява да „социализира“ и голяма част от Народа - особено, ако под това мъгливо понятие се има предвид някакъв сносен живот. Какво остава за циганите.

Впрочем, властниците започнаха да наричат циганите роми - и решиха, че са си свършили работата. Те не се трогват дори от най-дивашките им изстъпления.

Помните, че писах за животните от Добрич, които със сексуални жестове поругаваха снимки на някои от светците ни! И какво се случи - властите си затраяха, а пък циганорите тръгнаха да ме съдят. Има отцеругатели от добре охранени неправителствени организации, които са се специализирали да защитават циганите, те могат да оправдаят всяка тяхна скотщина.

Българският Хелзинкски комитет е основният им адвокат.

Клепат здраво и пред Фейсбук - и там вече не минават текстове, в които се говори за цигани - а пък ние се надявахме социалните мрежи да са „Земята на свободните и равните“. Свалиха и мои текстове, някои от които имаха забележителен успех - например, „От Апостола до Берлин“, който стигна до над един милион и сто хиляди души - това в края на 2016 година. Три години по-късно го бастисаха.

Дори веднъж нито Бойко, нито Радев не са казали и една дума за циганите. Но изначално обърканият Плевнелиев се оказа по-смел: по негово време в сайта на президентството имаше материал, в който циганите бяха наречени „мангали“. После обаче се оказа, че е неволна грешка - нашенската храброст много често се оказва грешна.

Доста пари са похарчени за интеграцията на циганите, но реални резултати тъй и няма?

Похарчени - в смисъл, че немалка част са откраднати. По линия на Десегрегационната програма на Ромски образователен фонд (Будапеща, Унгария) за пет години различни ромски фондации и организации у нас бяха получили 4 691 216 долара! Включително за лобиране или за да се постигне „изграждането на политическа воля за интегрирането на циганчетата...“

А години преди това Цветелин Кънчев каза във „Всяка неделя“, че циганските босове са откраднали 200 милиона долара от парите за интеграция - „присъединяване“ я наричаха по онова време. На Кънчев може да се вярва, той разбира от тия неща. Пак нищо не последва.

Държавата сякаш се е примирила с факта, че циганите си имат своя губерния с нейните си правила. Остава само да открием българско дипломатическо представителство във въпросната губерния. Копелетата на Костов и досега чекнат устите си срещу българския етнически модел, наложен от Доган - въпреки, че именно той ни спести големи главоболия.

Но циганите си останаха извън този модел - и не напразно американците/ЦРУ твърдят, че до три десетилетия циганизацията на България е неизбежна. Ей това ни чака - Ердоган пък ни плаши с карта, в която половината от страната ни е населена с негови „сънародници“.

Възможно ли е да се овладее циганското насилие и „Циганското Надигане“ - това е ваш термин? Изглежда кауза пердута.

Циганското Надигане е факт - предстои да ни погали Циганското Цунами. Нищо не може вече да се направи. И най-тягостното е, че те ни смятат за будали, истински будали. Всеки път поредните избори им го доказват това - Политическата Секта храни нас с тъпоумни послания, които все се оказват фалшиви, но пък на циганите им плащат все по-щедро.

Нека да бъда съвсем ясен: Лакеите на Прехода развалиха, развратиха тия хора. Те бяха съвсем различни само допреди три десетилетия. В ученическите си години в родния ми Сливен наблюдавах нещо, което не ми дава мира и досега. Имаше един лаф по онова време: „Във всеки български град има една циганска махала, само в Сливен има една българска“- понеже циганските махали бяха две.

А Сливен е велик възрожденски град, той е разположен на свещената ос на българщината - от Македония до Жеравна и Котел. В града имаше половин дузина текстилни предприятия и всяка заран, още от пет часа, циганите тръгваха към тях. Бяха чудесни работници, подчиняваха се на общите правила и през ум не им минаваше да въртят „мангалски“ номера.

Прехода ги изостави и разврати - той в известен смисъл разсипа и целия Народ. И те започнаха постепенно да си го връщат - но не на Властниците, а на обикновените български хорица. Властта си я цицат по време на избори и това им е достатъчно. Чакат си времето.

Бат Манго ще решава всичко - това са ваши думи. Това не е никак позитивна новина и дори не може да се опровергае - това наистина ли не притеснява политическата Секта, толкова ли е къс и нисък хоризонтът им?

Сигурно си забелязала, че от доста време никой не използва думата „хоризонт“, тя вече сякаш не съществува. Така е, понеже нашите политици не виждат по-далеч от носа си и това напълно ги устройва. Забили са се като кютюци в земята и не поглеждат назад - за напред да не говорим.

Това си е истински лукс - да пребиваваш единствено в днешния ден, който съчиняваш според собствените си мераци. Какви хоризонти искаш да провиждат с два пръста чело. Нали ги виждаш, че се обиждат на Барни Ръбъл - ръбовете сладки.

Кеворк, виж как всичко изглежда толкова безнадеждно, че човек остава безмълвен - в началото крещиш, ядосваш се, а после просто се затваряш в себе си и заключваш вратата с твоето резе, което не знаеш докога ще издържи. Абсолютно безсилие, как да се справиш с него?

Още по-безнадеждно би било, ако спрем да говорим - примерно за Надигането. Но трябва да уточня, че то е последица на Изоставянето - пряка последица на едно оварваряване, което, вероятно, не е било предварително замислено. Просто Вихрушката на Уличницата Преход подбра и тия нещастници.

И въпреки това има една част от ромите, които не искат да живеят по законите на гетото, те са доказали, че са част от обществото ни, уважавани са. Тези хора не трябва ли да бъдат използвани по някакъв начин?

Азис, например, не иска да го наричат „ром“ и винаги е осъждал циганските издевателства. Но той е едно от малкото изключения. Повечето от другите им първенци не са склонни да търсят вината в племето си. А и ги подтикват към това.

Ето, идва Хилари Клинтън и Плевнелиев я среща с избрани цигани, но не и с представители на окаяните български интелектуалци, примерно. Правилно - циганите трябва да са им под ръка за всеки случай. Или пък Пасито изпраща шантавия кандидат актьор и почитател на дискотека „Ялта“ посланик Уорлик с цигански оркестър. А пък ние, наивниците, се надяваме, че „Излел е Дельо хайдутин“ озвучава Космоса.

Все сравняват Борисов с Живков. Ако Тато обаче беше на мястото на Бойко, какво би направил той - нека разсъждаваме по тази фикция.

Е, Живков никога не би поискал да бъде чак на мястото на Бойко, трудно е дори да си въобразим това. Обаче няма отърваване от Живков. Узурпаторът някак си успяваше да контролира циганите, просто е - хляб срещу труд и да живее бекапето. Но имаше къде да се трудят.

Костов разпиля индустриалния фундамент на държавата, просто защото не знаеше как да го стопанисва. Крадяха го, както и кърджалиите не са го правили, но и досега все нещо е останало. Само че, предназначението му е да е част от някаква далавера - за труд никой вече не говори.

Живков дори успя да накара циганите да работят в селското стопанство, а това си беше направо едно чудо. А сега те сами се „оземляват“, където им падне - изглежда, някакъв инстинкт им подсказва, че са бъдещите стопани на страната. А може би определени среди съвсем съзнателно и планомерно ги шишкат да си въобразяват това.

Преди време, Каракачанов отиде да събаря незаконни цигански къщи във Войводино, понеже идеха избори. Сетне всичко беше забравено. Падишаха не се вслушвал в „концепцията“ му за циганите - ами, защо тогава все още си третият му семенник.

80 дни протести срещу Борисов и Гешев, но промяна - никаква. Станаха ли протестиращите млади лесна плячка за Политическата Секта, както наричаш в текстовете си политическия ни елит?

Основният проблем си остава: бунт без водачи е обречен. Само с диджеи власт не се събаря. А и много фантазьори се пръкнаха покрай Протестите - отскоро вече и Личното Леке на Падишаха Цветанов започна да си въобразява някои неща.

Борисов и Радев един срещу друг - диалогът изглежда абсурден и невъзможен. Какво следва?

Каракачанов иска Б. Б. и Радев „да си подадат ръка“ - тоест, има мерак да ги сватоса. Как да си подадат ръка бре, сватовнико - че те от месеци се ругаят като хамали - ако те послушат, ще сгазят и последните остатъци от морал в българската политика.

А Христо Иванов, когото наричам Болшевишки и на когото му е избила пяна на устата от мутросване на Бойко, се изтърва онзи ден в „Панорама“ да каже, че може да направи коалиция с ГЕРБ - ако го няма Б. Б., ако се разграничат от него. Избърса си пяната и го изтърси. Това пък е сватовничество - нахално/сметкаджийско - с лъжата, себе си сватосва с лъжата.

Известно е дори на едно нащърбено жълто паве, че няма ГЕРБ без Б. Б., че тази партия е скроена по негов образ и подобие, хората там са щастливи, ако са прихванали дори един атом от Вожда.

Не знае ли това Христо Иванов, толкова ли е глупав - или се пази да не му смъкнат някак гащите. Няма човек, който да е бил край Падишаха, и да не е хванат за гащите. И правилно - така се прави власт, когато си имаш работа със слабаци.

Болшевишки изтърси и друго: Корнелия Нинова трябвало да престане да се снима толкова с Живков. Това трябваше да прозвучи ехидно. Ами тя добре си е направила сметката - защото Прехода направи всичко възможно за реабилитирането на Живков. Справедливо или недотам, но това е факт...

От 30 години хората искат възмездие, но не го получават. Защо? Кога може да се случи то и как?

Да мечтаеш за Възмездие не е най-добрата Съдба, пък и не съм сигурен колцина го искат. А пък Макиавели беше казал, че „Трябва да причиняваш някому такава вреда, че да не се опасяваш от възмездие“ - нашият случай може да е точно такъв...

Други подобни ресурси
Фирми:   Администрация
Лица:     Филолог, Литература
Стоки:    Информация, култура

Снимки от сайта или реклама на "Общество и политика"

Линкове към Циганското надигане изглежда безнадеждно

W16	Администрация	Фирми	Раздел
W40	Филолог, Литература	Лица	Раздел
W15	Информация, култура	Стоки	Раздел

Манипулации с линковете

Линк към сайта

<<<Натисни тук >>>

Фирма

>>>>>

Обект

>>>>>

Лице за контакти:

Кеворк Кеворкян

Телефон

E-Mail

Идентификация

Раздел:

Общество и политика >>>

Категория:

Български проблеми >>>

Група:

ДЕТАЙЛИ, НОВИНИ И КОМЕНТАРИ

Антон Гицов: Кой прекръсти циганите у нас на роми?

__ 1 __

30/09/20
19:07:07

Кой и защо прекръсти нашите цигани на роми? С какво думата ром е по-добра от думата циганин, която е наложена от векове в световен мащаб и в България? Всички организации у нас, занимаващи се с въпросите на циганите, наричат себе си „ромски“. Защо е нужно това? Защо карат българските цигани да се срамуват от думата „циганин“, и изкуствено да им се втълпява, че те са „роми“?

Думата „цигани“ е стара като света. Днес я употребяват французи, руснаци, португалци , холандци, германци, унгарци, италианци, поляци, сърби и много други народи. В България циганите са се разселили още по време на турското робство и са станали съставна част от българското общество. Във всяка една държава, където се настаняват, те имат свой принос към местната култура, на тях се посвещават музикални произведения и лирични стихотворения, стават и герои на филми. Кармен от операта на Бизе е циганка. Йохан Щраус написва цяла опера „Цигански барон“. В Русия Пушкин написва известната поема „Цигани“. Руските цигански романси са прочути, никога руснаците няма да ги нарекат ромски. В една прекрасна руска песен „Смуглянка“ се пее: „Лятна ранна утрин беше,/ зърнах аз в съседния двор,/ там циганка- молдованка/ гроздови зърна береше.“

Испанците, също като руснаците, обичат своите цигани, за които се смята, че са първосъздатели на прочутия испански национален танц фламенко. В Испания великият поет Лорка създава едно от най-прекрасните си стихотворения „Невярната съпруга“, за любовна среща между млад циганин и циганка.

Циганите са музикален народ и един от любимите им инструменти е цигулката. Най-големият унгарски поет Шандор Петьофи в „Покрай селските дувари“ описва така терзанията на един влюбен: „Покрай селските дувари/ с циганите- цигулари/ ще се скитам ще се клатя/ със бутилка във ръката!“

Животът на циганите е предмет и на игрални филми в много страни. През 1967 г. сръбският режисьор Александър Петрович създава „Срещал съм и щастливи цигани“, а през 1998 г. Емил Кустурица прави „Циганско време“. В Съветския съюз през 1975 г. молдовският режисьор Емил Лотеану прави филма „Таборът отива към небето“ за трагичната любов на двама млади цигани, конекрадецът Лойко и красавицата Рада, получил международни награди на фестивали в Прага, Белград и Париж. Но и ние не оставаме назад - през 1996 г. българският режисьор Георги Дюлгеров прави филма „Черната лястовица“, спечелил награда на фестивала „Златната роза“ във Варна, описващ любовна история между млади циганин и циганка.

Циганският мотив съществува и в съвременната българска литература. Йордан Йовков в „Старопланински легенди“ разказва за неосъществената любов на красивата циганка Божура, влюбила се в българина Василчо и самоубила се след смъртта му. Елин Пелин описва в своя разказ „Скорецът“ голямата и трагична любов между циганин гуслар, наречен „Скорецът“ и младото циганско момиче Зуза. През 1981 г. писателят Банко Банков издаде повестта „Циганско лято“, а през 2009 г. Пенчо Ковачев издаде сборник разкази „Цигански късмет“. Българските поети Александър Муратов в „Край Вит“, Иван Давидков в „Циганско чергило“ и Иван Рудников в „Пейзаж“ описват живота на българските цигани.

Българските цигани са също музикални, като руските, испанските и други. Елисавета Багряна в „Радио“ пише: „Свирете ми, цигулки, екнали в нощта,/ пей циганино!“

В България си имаме и един цигански поет, който твореше в миналото - Усин Керим, и в един негов стих пише:..“Циганин съм. Ала нож във джоба аз не нося и не дебна кон да ти открадна!“

Е, вярно, че има някои цигани, които не признават, че личната собственост е неприкосновена. Днес цигани по селата крадат овошките на селяните, но преди демокрацията те имаха работа в кооперативните стопанства и се изхранваха, и в градовете имаха работа, служеха и в трудовите войски, които им даваха професионални умения, нямаше нужда да крадат за да се прехранват.

Имат ли и други кусури циганите? Имат, разбира се. Много цигански семейства раждат повече деца, отколкото могат да изхранят и отгледат. Женят невръстни момчета и момичета. От безработица, бедност, необразованост - тяхна си е вината, че изваждат преждевременно децата си от училищата - често проявяват агресивност, настроение срещу представители на властта, грабват колове и хвърлят камъни, трошат линейки на бърза помощ, затова, че не са пристигнали според тях навреме, а и властта избягва да ги респектира с употреба на сила, когато това очевидно се налага, страхувайки се да не се разпали пожар.

Но могат да си решат всичките кусури, ако се справят с най-важните - да се организират и да си търсят правата, като избират свестни лидери, а не цигански барони, и най-вече като образоват децата си.

Българските цигани, харесваме ли ги или не, са си наши, те са българи от цигански етнос, част от българския народ, и са оставили значим белег в нашата история, бит и култура като цигани, а не като роми. Една щастлива циганка - социалната работничка в Брезник Даниела Захова, която определя себе си не като ромка, а като циганка, казва: „И като ме видят хората не да казват: циганска му работа, а да кажат: ето, това е преуспяла циганка, която иска да бъде нещо в обществото“.

Кой и защо наистина прекръсти циганите ни на роми?

Столипиново - най-мръсното място в Европа

__ 2 __

30/09/20
20:09:25

Този район в центъра на Европа оглавява класацията на най-лошите места за пътешествие, измествайки към задни позиции дори бразилските фавели. Във всеки голям град на България има обособен цигански квартал. Столипиново е най-големият.

Циганите не умеят и не искат да се адаптират към останалата част от обществото. Те са различни, макар да живеят редом с нас вече стотици години.

Столипиново бил обикновен жилищен район, докато българските власти не решили да направят социален експеримент още през соцвремената. Започнали да дават на циганите безплатни жилища в многоетажни блокове, редом с българите. Първото, което направили циганите след настаняването си, било да започнат да си палят огън с паркета от новичките си апартаменти.

След падането на социалистическата власт в България циганите първи възприели новите правила на играта при пазарната икономика. Те избили или запалили всички прозорци на асансьорите, разглобили ги и ги предали като цветни метали. Като цяло, постъпили като нормални цигани.

Шест пъти е скочил броят на ромите, които учат висше

__ 3 __

17/02/22
17:14:39

Процесът на интеграция на ромите в последните години дава резултати, коментира пред БТА Деян Колев, председател на Центъра за междуетнически диалог и толерантност "Амалипе".

Председателят на "Амалипе" забелязва най-видима промяна в образованието. През последните години има много сериозен ръст на броя на ромите със средно и висше образование, както и голяма промяна на нагласата към образованието в общността.

Според данни от проучване на Тръста за социална алтернатива от миналата година, за последните девет години процентът на ромите, които са със средно образование, се е удвоил, а процентът на тези, които учат висше образование, се е увеличил шест пъти. Това е много ясен индикатор, смята Колев.

Когато "Амалипе" е създадена през 2002 г., водеща е идеята всички ромски деца да завършат поне основно образование. Тогава две трети от ромските деца, влезли в първи клас, са отпадали преди да вземат диплома за основно образование. Днес вече почти не съществува такъв проблем, голяма част от ромските момичета и момчета завършват основно и продължават да учат средно образование.

Организацията работи с близо 300 училища, като част от работата е свързана с ромските родители. Насърчава се създаване на родителски клубове в тези училища, прави се обучение за координаторите им и, ако преди 10-15 години родителите основно са разсъждавали за своето дете и са имали много малко познание какво се прави в училище, днес вече те мислят за всички други деца, познават голяма част от образователната проблематика.

Вижда се наистина сериозно израстване. Ролята на ромските неправителствени организации в това отношение е много важна.

По неговите наблюдения тече много интензивен процес на модернизация на общността. Младите роми са запознати с интернет, фейсбук, търсят начини да живеят като всички други хора, много по-чувствителни са по теми като дискриминация и образование, докато по-старите са по-патриархални, по-консервативни.

Данните от доклад на Световната банка сочат, че около 22 процента от младите хора, които трябва да стъпят на пазара на труда в България, са роми. Ако заедно успеем да образоваме тези млади хора, това ще бъде огромен тласък за развитието на българското общество и българската икономика.

Голям процент от ромските момичета и момчета, които учат висше образование, избират педагогика и педагогически специалности, някои предпочитат медицински специалности.

Задай въпрос, добави коментар >>>

Отвори формата за текст

Брой посещения: 325 Гласували: 0 Оценка: 0.00 Последна редакция: 30/09/20